over de Peter en zijn criticus

Terwijl iedereen ervan overtuigd is dat het zinloos zou zijn om op deze wijze van het blog gedachten en gevoelens tot uitdrukking te brengen en deze vervolgens kenbaar te maken aan een groter publiek, in principe is elke blog die ik tot de mijne rekende voor iedereen bereikbaar, bleef ik ervan overtuigd dat het zinvol was mijn medewerking te verlenen aan een benadering van vooral sociale vraagstukken in een persoonlijke getuigenis, wel wetende dat wat er gevraagd wordt dikwijls die duidelijkheid is die slechts voor enkelen bestemd is om eraan te ontlenen. Het is natuurlijk niet zo ongebruikelijk als het lijkt dat een schrijver dan wel in zijn werk dan wel in een aparte essay-vorm nader ingaat op vragen die er leven ten aanzien van zijn redenen om juist dit onderwerp te kiezen om zich mee bezig te houden en niet iets geheel anders bij de hoorns te vatten van wat de mensen liever wel zouden zien uitgelegd krijgen: het vraagstuk van de koe.

Redenen om zich juist met deze gedachtenwereld bezig te houden en niet met die, waar de schrijver zelf niet op gekomen zou zijn, kan ik nauwelijks geven, ware het niet dat in een beschouwing achteraf ook voor de schrijver dikwijls zaken bekend worden die hij wellicht wel altijd heeft geweten maar niet zo duidelijk zich bewust van is geweest. En die onbewuste of half bewuste aspecten van wie een mens is en wat hij voorgeeft omtrent zichzelf, zijn meningen en opinies, zijn voorkeuren en de minder geliefde onderwerpen, zullen hem nooit volledig helder worden zodanig dat hij nog meer dan alleen de schrijver ook zijn eigen criticus en analist zou zijn.Een schrijver kan zich bezighouden met de onderwerpen die hem na aan het hart liggen en hem te binnen schieten wanneer hij zich aan zijn arbeid zet, soms kan hij zijn bedoeling met een bepaalde zegswijze of een voorbeeld wat nader preciseren, wat hij niet kan is boven zijn verhaal uit de bedoeling van dat verhaal, de strekking ervan kenbaar maken. Indien hij dat wel deed dan was hij niet zozeer een literator in de oorspronkelijke zin van het woord, maar eerder een copieist, een moralist, iemand die een tekst geeft over iets wat een ander al heeft geschreven of heeft verteld. Men komt dit laatste, om daarmee te beginnen, dikwijls tegen in de wereld van het kunstbedrijf, niet onverdienstelijk overigens, maar evenmin oorspronkelijk als het herderinnetje van saksisch porselein op het nachtkastje van zijn grootmoeder dat hij zich altijd voor de geest haalt als de dingen hem tegen zitten en waarvan niemand weet waar het is gebleven na grootmoeder's overlijden. En dit onvermogen om dingen nader te verklaren, om zijn bedoelingen kenbaar te maken zo hij die al heeft, zal in al zijn doen en laten blijken, en in elk woord doorklinken dat hij tot uitdrukking brengt, geschreven of uitgesproken, zoals de wijze waarop hij een tekst verstaat die hem wordt gegeven om in overweging te nemen of zoals hij naar het woord van anderen luistert ook nooit zeer duidelijk kan worden weergegeven door hemzelf. Elke poging tot een verklaring zou inhouden nog meer onduidelijkheid te behelzen, het zou eenzelfde antwoord op de vraag naar het waarom inhouden als de vraag naar het waarom van het bestaan, die in de filosofie wordt beschreven als niet te beantwoorden, en door de rechtbank wordt benoemd in de wijze dat men het verzoek tot rechtspraak thuis in de brievenbus terug ziet keren met de mededeling dat de rechtbank niet ontvankelijk is voor het verzoek.

Het lezerspubliek wil deze schrijver respecteren in zijn waarde in die zin, dat het uiteraard nooit zal voorgeschoteld krijgen waar de verwachtingen naar uitgaan in de gewone zin van het woord, dat de schrijver met zijn werk in volledigheid aan die verwachtingen zal voldoen. Dat in gebreke blijven wat het betreft eisen die worden gesteld en verwachtingen die er zijn vormt natuurlijkerwijs ook het verdriet van het schrijverschap, dat de beoordeling van de persoon van de schrijver en van zijn veronderstelde beweegredenen altijd zich in een negatieve relatie afspeelt tot de inhoud van zijn werk en tot dat wat eraan wordt ontleend en eruit wordt begrepen. Althans, zo is het mij vergaan en zo zal het altoos blijven, dat ik mijn werk hoger inschat, belangrijker acht, dat die ikzelf ben.

een modern beeld voor onze toekomst

beeld van de dynamiek van het Rietlandpark te Amsterdam

By Picasdre - Own work, CC BY-SA 3.0, Link

Natuurlijk houdt een Clemens zich niet uitsluitend bezig met de beelden van een verleden tijd. Dat die indruk bestaan heeft had slechts als reden het respecteren van de privacy van al diegenen met wie hij contacten onderhield van niet voor de publiciteit geschikte communicatie. Dergelijke vormen van relatieve verstandhouding laten  zich gemakkelijker begrijpen en beschrijven in referentie met werelden en omstandigheden waarvan wij zijn gescheiden door een begrenzing in de tijd, waardoor de Clemens voor lange tijd zich concentreren moest op de dingen die geweest zijn eerder dan bekendheid te geven en zich al te zeer gelegen te laten liggen aan de dingen en personen die in het heden van alle dag bekendheid genieten.

Evenwel, het is naar mijn mening onmogelijk om, en dat is niet alleen mijn mening maar een inzicht dat ik met velen deel, vorm te geven aan een toekomst en toe te treden tot een wereld die van belang is in een tegenwoordige tijd, zonder een voldoende, nooit te definieren als volledige, onderbouwing vanuit het verleden.

oorspronkelijk beeld van rietlanden -
i.e. rietvelden spelen een belangrijke rol
in de natuurlijke waterzuivering van grote gebieden

Zowel de geschiedenis van de Rietlanden als de tegenwoordige gesteldheid van het terrein even buiten de oudere kern van de stad Amsterdam laten zien dat waar wij in een verleden tijd aantroffen de uitwerking van de beperkingen die toen golden op het gebied van ruimtelijke ordening en milieubeheer thans kunnen vinden het resultaat van een moderne aanpak in de inrichting van onze omgeving, waarbij evenwel de oorspronkelijke idee van het terrein werd hersteld in ideele zin terwijl tegelijkertijd de loop der geschiedenis niet uit het oog werd verloren.

Toen het terrein op de foto in gebruik werd genomen als rangeerterrein van de Nederlandse Spoorwegen was het elektrisch licht nog niet uitgevonden en was nog maar juist gezuiverd drinkwater geintroduceerd.  Auto's of een tramverbinding waren er nog niet en voor het vervoer was uitsluitend de trein een alternatief voor de paard en wagen of het rijtuig.

Om een alternatief voorbeeld te geven van hoe herorientatie in deze zin ook kan verwijs ik naar de diverse gedachten welke ten grondslag lagen aan het ontstaan van het Naardermeer. Ter illustratie teken ik wel aan dat voordat sprake kan zijn van een reeel herstel of een nieuwe natuurlijke omgeving er sprake dient te zijn van een volledige biotoop, zodat daartoe eveneens de fauna eerst nog eens gedurende een heel aantal jaren dient te worden gevolgd. Over de otter in het Naardermeer de navolgende video, waarin de boswachter ons in een eerste reactie uitlegt waar en hoe de otter is gesignaleerd, en wat ervan de omstandigheden in zijn sociale context naar verwachting zijn.

Peter van Straaten - Fotoalbums - Voor commentaren aan de achterdeur

Peter van Straaten - Fotoalbums - Voor nieuws, achtergronden en columns https://shar.es/18KlUT via @sharethis/de Volkskrant december 10 2016

het album van straat en veld

Met de Volkskrant app ontdekt u alles wat deze krant te bieden heeft! Lees het laatste nieuws & achtergronden en ontdek de uit-agenda, recensies en interviews in Cultuur & Leven.

afgegeven op
10 12 2016

verklaring van aandacht:

Peter van Straaten is overleden op 81 jarige leeftijd. Zijn werk heeft op mij altijd de indruk gemaakt dat het gezond was. Voor Peter bestond de voldoening die hij zijn publiek gaf uit het subtiele verschil tussen fantasie en werkelijkheid, en dikwijls gingen de door hem gefocuste situaties over relaties tussen mensen. 

Ik hoop dat er iets van de eenvoud van zijn stijl bij mij mag blijven hangen. In mijn denken dan. Want Peter was onnavolgbaar in zijn kunst en in zijn humor.

gaan wij weer verder met deze zaterdag in:

Al spoedig zullen wij het mysterie van de natuur leren kennen in de gedachte, dat alle vormen van bestaan eindig zijn maar dat het leven zelf als de ultieme en absolute waarde gewoon verder gaat met ons ook wanneer wij denken dat wij bij die absolute grens die het leven scheidt van de dood zijn aangeland. Wij mensen worden altijd net dat stapje verder meegevoerd dat wij alleen vanuit onszelf niet weten te maken, en wat er ook gebeurt, de juiste richting in te slaan en deze ons aan te geven, dat behoort als privilege tot het recht van die het leven voor ons uit ziet gaan, en die het lijden van dat leven mede heeft gedragen.....


naar inspiratie in reactie kwam heden tot mij dit Woord.

(de acta apostolica)

.....niet die volgt is gelijk aan het leven op zichzelf, noch die naar het leven ziet, maar die door het leven wordt gevraagd jullie ervan te vertellen wat het leven jullie wil laten zien, dat jullie allen kinderen zijn geweest en daarvan het kinderlijke nooit hebben kunnen loslaten ten voordele van het sociale begrip over Uzelf die ge aantreft in het web, en van zo'n web kom je niet gemakkelijk los.....spinnen zijn we allemaal en iedereen heeft in zijn netwerk wel een eigen web uitstaan....

Screenshot - omdat de actie is geslaagd ontbrak Sidi Medd Ya'al

 een screenshot vanwege dat ik een post meende niet te hebben prijsgegeven aan de openbaarheid wat mij frustreerde - daarom:

…en dan te bedenken dat ik al zoveel werk heb verzet  en dat de app nog steeds hapert. In de bijlage ziet de lezer hopelijk wat eraan schort. Ik moet wel constateren dat gebrek aan duidelijke melding dat de actie die ik had beoogd ook inderdaad ten uitvoer werd gebracht ontbrak. Maar dat is een kwaal van het internet waar ik op gelijke wijze als toen wij met het hele verhaal van de interactieve communicatie begonnen alleen in de realiteit een vorm voor kan ontdekken waaraan kan worden ontleend een oplossing.

Mogelijke oorzaak van het falen van de samenleving valt af te lezen van een grafstèle van Athene  'A woman and her maid mourning'

4th century BC – hellenistic style – penthelic marble

Source: Web Gallery of Art /Texas

 = Ik bedoel met het tonen van de grafsrèle dat alle onmin hoogstwaarschijnlijk daarvan afkomstig is dat wij onbewust de beleving hebben dat er iemand is gestorven, en dat wij tegenover de onbegrijpelijkheid van de dood aleen nog maar kunnen rouwen - een andere verklaring kan ik niet geven voor alle tekenen van depressie die de samenleving vertoont, waaronder de agressie van veel jongeren naar krachten waarvan zij menen dat die hen bedreigen en die zij niet zelfstandig kunnen beheersen.. in  het beeld dat wij alles zo goed voor elkaar hebben ontbreekt dus iemand en daarmee vertoont het maatschappelijk systeem de scheuren die zo pijnlijk zichtbaar aan het daglicht zijn getreden waar voorheen al deze dingen behoorden tot het droomleven der mensen. Te concluderen valt het zeker dat al hetgeen er op het ogenblik op het maatschappelijke en individuele niveau met ons gebeurt zijn oorsprong reeds lange tijd kende in ons zelf, in onze dromen, vandaar ook dat ik nooit een poging doe om iets te bewijzen van mijn woorden en vrij zelden spreek van de legitimiteit van mijn bedoelingen, van wat wordt bedoeld met ons, met mij, met ons allen die zo in beweging zijn...

Veel van ons zullen de idee hebben of het gevoel dat zij in deze tijd dromen bij vol bewustzijn, een ervaring die hun leven er niet gemakkelijker op maakt en die hen in onzekerheid brengt. In één keer met een oplossing te komen valt te overwegen, ook voor mij, want ik begrijp dat eveneens bij velen de gedachte en de verwachting is gaan overheersen dat ik die positie reeds bezit, waarvan iedereen het wel eens is dat deze mijn persoon is bestemd en dat Clemens derhalve ertoe geroepen is zijn koningschap te aanvaarden, en het lijkt hen toe misshcien dat ik die gedachte niet deel..maar Clemens kan nu niet verder gaan dan in deze post te noteren dat deze dingen toch niet zo eenvoudig zijn als  dat zij zich aan ons voordoen en dat althans bij mij de intentie zich is gaan vestigen dat indien ik dan besluit tot actie te komen, ik dat besluit ook volledig dien te hebben geïncarneerd en ik mij in voldoende mate ervan overtuigd heb dat mijn verwachtingen en ervaringsleven overeenkomstig het wettelijk vereiste is dat niemand bij het tot aanzien komen van zijn maatschappelijke positie in conflict mag komen met de wetten van ons land  -  stond dat niet zo in de wet omschreven dan zouden de resultaten van al onze inspanningen niet blijvend zijn - en bovendien..

ik geloof dat... hub mail beter is met hermith

kameelruiter aan het strand in Tunesië

om een opmerkelijkheid van de Mediterraanse kustgebieden te vermelden: 

...denkelijk zie ik af en toe spoken...maar ik maak er gewoon de mooiste dingen van en dan is alles weer in orde._____-__________________

de symboliek van Thessaloniki:
de topen van de hoge witbesneeuwde berg
Olympos waar de
goden tronen zien wij gewoon oprijzen
aan het einde van de straat
- er vliegt daar nog de Europese adelaar -

Dit mail adres dat ik voor het bezorgen van deze post heb gebruikt is de nieuwste aanwinst van ons atelier 5/2nd - clembur@yandex.com

- geïmporteerd speciaal voor Nederland uit het verre Rusland, waar de mensen vertwijfeld in het lege schap kijken om dan in te zien dat hun product dat voor zovele jaren op een koper heeft gewacht er nu niet meer te vinden is.

Wij hoorden vaagjes toen wij van de sender opgetogen huiswaarts keerden met de veelbelovende nieuwe ster aan het firmament losjes bij de linkerhand waar zij dan ook juist nodig was:

'onze winkeldochter is aangekocht, wij gaan dit goede nieuws aan iedereen die het moet weten gelijk vertellen....'

- t.b.v. de overbekende non-respond schrijf ik : wanneer twee partijen met elkaar in conflict zijn geraakt, dan zal een toenadering gewenst zijn om de gemoederen wat tot rust te brengen en zodoende de zeer betrokken marketentsters de gelegenheid te geven hun diverse neringen uit te baten - al deze dingen gaan op voor het geven van leiding in militaire zin voor beide zijden van het strijdperk dat doorgaans midden tussen de twee combattanten in onze dagen wordt gelocaliseerd - al deze wijsheid geschiedt ons louter en alleen en ook gelouterd met het bekende spleen in virtueel verband - 

la rose

 

Surprising Holland Art - an edit of impressing quality

proverb: the more words one speaks the less he is seeing

munt van de stadsstaat
Carthago
met heel freevol de paard
Pegasos

________________________________________________

rechts: de gemetselde bakende baksteen pootr






Er is 1 afbeelding naar u verzonden.


vangilbertmeyers-nature.jpg

Deze afbeeldingen zijn verzonden met Picasa, van Google.
Probeer het hier uit: http://picasa.google.com/

post van de Bijenkorfterklaas

van Daniel Douglas groetjes

plaatje links: een oude romeinse munt

In de link vindt U het beeld voor de hieronder gegeven uitleg - Clement Albinensis

via twitter/birchred

Dit meisje helpt haar moeder met het oprollen van een bolletje wol. Zou ze er een warme trui of mooie sokken voor terug krijgen? (#Taanman) pic.twitter.com/VGMS5kVqSi

— TEYLERS MUSEUM (@TEYLERS) 4 december 2016 |+| wij hadden voorkennis, Sint Nicolaas, daarom ben ik zo stout overgekomen, maar het is allemaal niet waar, die Zwarte Piet van U kunt U beter maar ontslaan! Geeft U hem maar de billekoek, want voor en van mij hoeft het niet meer, hij heeft gezegd dat we toch maar bleekscheten zijn, nou, dat laat ik mij niet hebben hoor... dank U Sinterklaasje...op de pot? Ken ik ook.  Neen, de kamfer hoort bij de gebreide wintertrui vast voor de zomer opgeborgen te worden, zulke kruiden gebruiken wij niet in de keuken.

Diasjouw: Het Drama - ca. 3 minuten + zangboog -
alternatieve titel: 'de behangers'

een bericht van, voor en door de evangelist Lukas

= Ik kan mij niet herinneren hoe ik aan de oorspronkelijke reproductie
kwam, maar ik denk dat het een mosaiek betreft uit een Grieks
orthodoxe basiliek die genaamd is naar Sint Cosmas.
Met Cosmas & Damianus zijn Frank en Clemens sterk verbonden geraakt, hetgeen wij
zelf niet kunnen benoemen.

= Clemens heeft recentelijk de naam van Lucas horen noemen binnen zijn
spirituele ruimte waarin wel meer besproken wordt. Inderdaad zijn mijn
bezigheden samen te vatten als voorttgaande met een penseel en met een boek.
Spreken doe ik nog altijd zo in de regel weinig over de inhoudelijke aspecten van mijn bezigheden.

*5/2nd - Cl5** = Cl7&/**

= Het zou al te onzinnig zijn wanneer we probeerden een uitsluitend psychiatrische
verklaring te vinden voor de auditieve verschijnselen waar velen mee te maken hebben gekregen de lsaatste jaren. Clemens geniet naast zijn academische opleiding, het voortgaande lesprogramma in als filosofia perennis te definiëren overwegingen daarna, en op grond van een veronderstelde ervaringsdeskundigheid de voorkeur indien het gaat om de keuze voor een adequate benadering van de toegenomen zorgvragen m.b.t. de gesignaleerde afwijkende demografie voor zintuigelijke waarneming en de gedachtencapaciteit.  Wij mogen evenwel niet hieruit opmaken dat het ons belang is een keuze te maken voor de persoon van de scribent indien het erom gaat te bevestigen dat de mens Clemens gezien mag worden als de eerste des lands. Het gaat er eerder om te erkennen, dat indien het wettige staatshoofd abstineert de daartoe ter begeleiding en verpleging aangezochte arts gemachtigd is volgens de Nederlandse wet bepaalde taken voor de vorst te vervullen en in diens naam opdracht te verstrekken tot beheer van de met zijn koninklijke positie samenhangende taken.

Overigens is het niet zo dat de wet ons land en de regering van ons land, alsmede de staatkundige monarchie welke wij bekennen en willen erkennen als behorende tot een deelgebied van onze bevoegdheden, in zijn geheel zo heeft geregeld dat alle persoonlijke verantwoordelijkheid als niet noodzakelijk moet worden beschouwd. Regeren in ons land blijft een zaak van persoonlijke keuze en van persoonlijk karakter, de signatuur daarvoor kan men moeilijk verlangen duidelijk in beeld te krijgen voordat de geschiedenis van de betekenis van deze twee elementen van de monarchale verantwoordelijkheid welke mij naar het zich laat aanzien vrij algemeen in toegeschreven, tot de nationale historische bewustheid is gebracht. In deze dingen heeft er nog geen verduidelijkend en samenvattend optreden in schriftuurlijke zin plaatsgevonden. In ndeze kent de wet geen voorziening, en ontbvreekt het de zittende uitvoerende macht aan bevoegdheden en inzicht om dit proces te sturen en bespreekbaar te houden zo, dat iedereen met tevredenheid zou kunnen vaststellen dat de beoogde verwerkelijking van hetgeen vooralsnog beschouwd moet worden als een wat van veraf geformuleerd ideaal. Dat alles niet bij het oude zal blijven vormt al evenzeer een zaak van regeerbare consistentie: dergelijke dingen te beschouwen en te besluiten alsof deze sociale, politieke en culturele werkelijkheid tot de te beschikken en te regeren onderwerpen behoort voor beleid van de overheid druist in tegen de tradities en de wetten van ons land.

acte 2: de vondst in de bibliotheek

een oude prent vertelt: de buer bestaat

in de scène staat ons tweetal in een grote zaal in Noord Holland te zoeken in een map met oude prenten die een monnik zo vriendelijk is geweest vooor hen op een zware eikenhouten tafel te leggen. Zij hebben intussen al koffie genoten, en nu, bij die tafel die  midden in de bibliotheek van de St. Adelbertus Abdij te Egmond-binnen, staat, doen zij een ontdekkking.
Clementine haalt uit de map één prent te voorschijn die haar kennelijk bijzonder aanspreekt, want zij roept luid en duidelijk: aha... Maar er is verder niemand in de zaal die haar gehoord zou kunnen  hebben dan haar metgezel, een zekere Clement van de Hoef....

vervolgens:
Clementine fluistert: 'zowaar, er wordt ons een houvast geboden.Kijk hier, daar staat mijn familienaam. Ik dacht al wel dat we bij de Abdij goed terecht zouden kunnen, en zo zie je....'

Zij geeft nu de prent, een soort gravure, maar bij oude prenten is de techniek vaak niet zo duidelijk vast te stellen, en van de stad is in de kunst niet altijd beter dan van 't dorp.. in handen van haar metgezel, die haar hortend uitgesproken zinnen geduldig en met een vaag glimlachje om zijn lippen aanhoort. Hij beziet de prent met grote belangstelling.

- dan Clement: 'en nog wel van 1680, kijk maar...de Buerkerk...bij de oorspronkelijke abdij..hmm... niet deze dus. Wat zou er toen gebeurd zijn hier op deze zelfde plek, zou er brand geweest zijn?'

'Ik weet het niet precies', antwoort hem Clementine. En dan, plotseling wat luider, verklaart zij: 'je hoort wel eens over die vreemde dingen van vroeger, enfin...het is nu geen 1680.'

Vanaf de lessenaar bij deur horen zij kuchen.... de kleine monnik, die hen de map heeft gebracht, gebaart dat zij naar hem toe moeten komen..kennelijk heeft hij zich gestoord aan wat Clementine zojuist zei, en wil hij het duo nu een reprimande geven voor hun luide gepraat. Zoiets is niet gebruikelijk in een bibliotheekzaal, en zeker niet wanneer dat ook  eens in een Abdij is.
Omdat vanaf die afstand Clement noch Clementine goed kunnen horen wat hij nogal zachtjes naar hen toe gekeerd zegt, leggen zij de oude prent heel voorzichtig op de tafel en lopen naar de monnik in zijn sjofele pij tronend aan zijn lessenaar bij de deur.

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

de zuidvijver van het Hertenduin

de tuingrond is meestal donker tot zwart, krijtrotsen zijn wit, zeggen de mensen in Brighton/

Album: black bagger meubilair
- 6 verschillende abstracte tekeningen waaruit zowel de relatie van een mens tot zichzelf als de relatie die hij onderhoudt met een goede vriend in een kleurrijke verhouding van twee gelijke vlakken iets na elkaar in het vlak gebracht, uit op te maken valt.

Butcher Street in Hereford - 1815

Het is voor een kunstenaar eerder verrassend dan zeer knap te noemen hoe vanwege het vermogen helemaal op te gaan in het spel van lijn, vlak en kleur dat hij ziet als zijn specifiek bezit, uit het niets van het witte vlak dat hem had uitgenodigd door het handige benutten van de kwast, penseel, potlood, krijt, iets te scheppen dat er daarvoor nog niet was. De tuinbaas en zijn drie neefjes zou het wel ter ore gekomen zijn dat ten huize van het studentenkot van deze jongen niet zo geleden werd onder die schrikbeelden van de eenzaamheid, schuldgevoelens of oproepen zich strijdbaar op te stellen, dan menigeen onder het publiek in die jaren nà 1968 wel bij zichzelf had gedacht.



op dit moment houdt Engeland mij sterk bezig -
hierboven: a Cathedral on Sunday morning - etching

 

'she told me' - a slideshow like a praying dispute with eternity

Clementine the Lady having seen the slideshow cried out with a rather ferocious gay voice: 'My dear, seemingly this is all about Egyptean mummies!'

'Yes', he mumbled, 'I have always thought that was the case. But Clementine, let's face truth: the more impoverished the pack is the higher climbs the empty eye. Sisilower so our expected lifetime, we should pray, 'cause to have provided the watch over all and everything takes longer than one man's life. Such a high pretence belongs to the task of blind birds and stars. Then let us be wise therefore and look for the surveilliance more fit to our low ranking, the looking for a true work assumption goes all the way down to where are the Fayoum paints in the funeral plains so friendly obtaining our watch that to give us prove eternity ends up with a general melancholy of the senses. Would you mind milady, to receive like a due and decent name the entitlement to young lady Priscilla Faustina Aeginenta? Than the Clement name goes to Demetrius Flavius Andronious minor.'
/ Clem coughed, than siffled:. 'We should feel happy there is still some earl Grey in the box, just for the two of us.' There on Lady Clementine burst out in great laughter./ Closing the Curtains the Company sets to The Kitchenary.

over kernhemaria

nota bene: Clemens raakte geïnspireerd voor de omgeving vanwege een bezoek aan de Facebook pagina van de Betuwefotograaf, waarin hij de toegangspoort tot dit landgoed Mariënwaerdt op foto aantrof. Zijn vader van ouderswege Piet Buur ging dikwijls met zijn broer Niek jagen op een landgoed dat heette Mariënweide, en vertelde hem daar wonderlijke verhalen van. Er bestaat natuurlijk ook bij de Clemens wel erfrechterlijk te waarderen landschap.
De Clement is helemaal gek van Heerlijkheden en hun bijzondere geschiedenissen.

straatje in de binnenstad
van Haarlem

Meer dan in het heden blijk ik niet te weten van de landgoederen en buitens van Zuid Kennemerland.  Wanneer ik wat dieper zou gaan spitten in het werkgeheugen zou ik wellicht onverwachts op dingen komen, niet die iedereen  wel weet, maar zo op van die interpretaties van de informatie die ik nu al sedert vele jaren tot mij neem.
Natuurlijkerwijs bood de middelbare school vele mogelijkheden om de omgeving van Haarlem te verkennen, en ander weer niet om redenen die niet werden bekend gemaakt. Ik heb vrijwel alle Haarlemse Hofjes wel een keer bezocht toen ik op de leeftijd van 16 jaar zat, zodoende ben ik goed bekend met de historische vormen van ouderenzorg daarmee zijn verbonden, merkwaardig genoeg is er een Kerstmis geweest toen ik hier op 5/2nd reeds mijn intrek had genomen, dat ik wachtte op het zakje kolen en de krentenmik verstrekt door de regenten van het hofje waar ik virtueel mijn toekomst in had neergelegd.

een foto van het botenfeest in de
zomer elke week op vrijdag -
de rivier het Spaarne/ Haarlem

Het blijkt mij dat de tijd er niet rijp voor is om iets te vertellen over Kernemaria.
______________________________

Het Huis te Manpad bezocht ik voor de tuin in 1987, voor de laatste slotvrouwe die daar alleen woonde kwam ik wat later. Ik beleefde het Huis te Manpad als ten naaste bij mijn buren. En zo zijn er meer van die plaatsen in het concrete streekarchief geweest die ik bezocht. Wat denkt de lezer van een bezoek aan het eerste stationshuisje van de Amsterdamse Waterleiding, niet eens zover van mijn adres vandaan aan de rand van de duinen, met voorzieningen nog in 19e eeuws gietijzer en met neogotische ramen en een bijzondere tegelvloer? Met Landgoed Elswout te Overveen heeft de relatie nooit zo willen vlotten, hoewel ik graag kijk naar de diashows van de tuin en ook wel bekend ben met de geschiedenis van het hoofdgebouw ontworpen alsof het een Italiaans Stadspaleis betrof. Of een gezellige tocht naar Spaarndam dat ik al kende vanaf toen ik nog amper praten kon. Daar vlakbij stak de dappere Hansje Brinkers zijn vingertje in de Dijk en voorkwam zo dat de dijken zouden breken.

Maar genoeg daarvan, zo verneem ik van de Heer van de Parklaan te Haarlem, met wie ik al mijn overwegingen eerst doorneem voordat ik deze aan het publiek overleg. Ik zal een beeldplaat hier onderaan hangen, dat moet voldoende zijn om de gemoederen tot bedaren te brengen.

links: de eigen gevel van 5/2nd in de steigers bij de opknap- en herstelbeurt van 2015.




diasjouw: de dialoog met gisteren - leerzaam en leuk/ ik hoop dat de invoer het wil doen.

de verkondiging van The Lady

Festival in Burgenland - Terug naar de Liefde - edit

Dhr. die Lady ondersteunt roept vertwijfeld uit: maar vertellen wij dan alleen maar de waarheid om voor leugens te worden versleten in de ogen van anderen?

The lady voegt hem vriendelijk toe: 'als het toch om theater gaat wat zou je dan beter kunnen wensen dan zo'n leugen die voor waarheid wordt verleten, alleen dat hoor jij daar niet in? Bovendien bestaat er in  de Nederlandse taal zo'n prachtig woord voor wat door allen die de techniek van het liegen zich eigen hebben gemaakt toch wel geldt als de ultieme en allesverklarende rede der dingen: de verdichting, een term waar niets mis mee is en volgens mijn inschatting zeer wel de zaken recht kan zetten.'

relikwiekistje

'De waarheid, mijn beste Clement, vervolgde zij, daar is iets mee, dat zul je moeten toegeven, die het uitspreken van zichzelf van een sfeer van bedenkelijkheid heeft voorzien die door velen wordt geaccepteerd. Want aan alle pogingen van jouw kant om die waarheid te bereiken die het innerlijk tot zwijgen brengt, waarmee de twijfel plaats moet maken voor de zekerheid, de twijfel dan verdwijnt toch altijd zwijgend van het toneel, nu, mijn beste, daar juist is iets mee dat nou net in onze tijd van vewranderingen zo pregnant aan het licht is gekomen. Die reine waarheid, waar alle mensen naar verlangen, die waarheid waarnaar zo velen immer streefden deze te bezitten waarom zelfs oorlogen zijn gevoerd, waar zij al die honderden jaren lang aan hebben gezwoegd en op gevlast, die waarheid nu is veel te groot geworden en toont zich veel te uitgebreid om nog voor de waarheid door te gaan die geldt als hetgeen des mensen hun menselijke waarheid vertegenwoordigt.

aan de waterkant - Park im Buer 

Het gaat om de vis, amice, en indien niet gevangen, dat weet jij ook, dan wordt de grote vis voor ons anders verwoord, en is er voor onze zitplaats in the Theatre of Beaten Beauty playing 'Life's shortages' anderszins toch wel erg duur betaald. En jij, dus, zo clementer genoemd naar het veelomvattende sentiment met de naam Clemens - elke andere rolopvatting wordt doorverwezen naar het personeelsloket in de kantine -  toi, chef des clefs de la vérité - cerveuil de postillon vous êtes déjâ - du Lieberkopf am Biebermann - en dat betekent derhalve dus - on your behalf for the Randon dish - en tamelijk namelijk - in short - no shorts - you should take and not leave undiscovered in the plain':

'de eenvoud die je ware is, die heeft jou grotelijks overmocht, en ijdeler dan je toch al was ben je er tot onze grote spijt niet van geworden.' 

- Clementine zucht na dit verhaal eens diep en schudt haar hoofd gekroond met vele zilvergrijze lokjes. - next in beeld:

George Michael - As (CJ Mackintosh Remix) [Audio] + reagerend agens kritiek

Michael and George beats - such is Europe

Clef heeft altijd een zekere voorliefde gekend voor namne die zijn dichetrlijke verbeelding kondne bekoren, George Michael heeft zo'n naam as well - en zijn wijze van kiezen heeft hem nimmer in de steek gelaten om er zijn interesse en smaak mee te laten opwekken en verbeelden. Terwijl hij dikwijlsa onverwachts meer van mensen begrijpt en hen aanvoelt door hun naam eens  in die wereld van spirituele 'dwang en drang' gezellig als onderwerp te laten zweven boven het ook heel belangrijke niveau van 'wat kost een heel wittebrood'.

Met mensen kun je meer bereiken dan met lange zinnen in brieven verpakt per aangetekende achtergelaten poste restante Limoges-ville ( o.i.d.) bureaux de la poste en ville/ 'zo zal Molière er ook over gedacht hebben' is de gedachte welke le Clément-chef wel eens  in overweging nam wanneer het weer tijd werd vooor zijn jaarlijke herbeleving van het beroemde 'humeur gaulois',  een stemming die maar weinig bekendheid geniet onder de doorgaans Engelstalig gevormde jongeren in de Nederlanden. Dus, derhalve, kom ik regelmatig in contact met welwilllende mensen en engelen, dikwijls wordt het knok-op-hok, soms loopt het uit op strijd, soms op een gok-op-bok.

- musicerend gezelsdchap in het ei -
Jeroen Bosch - Lucas Gilde - 16e eeuw

in het huis van Potifar - im Pitifaröer Hofstädte

HTML - document: a Saeled Csardas ibn Bürgenbeiland anerkannt seine Tanze:

Vieles gibt zu erwachen im Eisenstadt's Theat4-U2 hier in diese Seite hergebildet - 
wie sonst gibt's im schönen Burgenland eine Identität an sich!

ausschnitt vom Annunziation mahlerei -
hergenommen in meine Facebook - kunde

Het Bürgenland Festival 'Wiederkommen der Liebe' - gebt:

seite zu uns neubekannt wie: 

Joseph's erwachen mit die Pitifera lady

** Weiterhin könnte man selbsthaft dieses Einsicht abführen zur persönlicher Erlebniss gemäss das Eindrücken des jügendliches Einwicklen des Menschen - unser Zeit ist dieser Ergebnis prominent weil das Erleben damit sich niemals wiederher erhohlen kann.

Voor Nederlands sprekenden en lezenden:

* ik kreeg de indruk dat er sprake was van een congruentie tussen hetgeen mij bedrukte en waar wij een oplossing voor zoeken in het ervaringsgebied dat grenzeloos lijkt te zijn geworden de laatste tijd. Een positief geluid m.b.t. de gevolgen van het geven van gevolg aan de hug als genegenheidsbetuiging, trof ik aan bij de aankondiging/het overzicht voor het Festival 2016 'de terugkeer van de liefde'. Zo kwam ik bij en te na in de uitweg aan de hand van de indruk van hetgeen mij interesseerde in het kinetische beelddocument met een in momentaal presentatie van de in het html-document uitgebreid beschreven evenementsagenda. Het Festival 2016 werd gehouden in het prachtige maar zo gevoelige Burgenland, een streek in Oostenrijkland, waar zich de grens tussen oost en west Europa zo uitnemend vermilderen doet in onze tijd. Ik houd het erop dat het evenment in zijn weergave eventueel een perspectivische doorstart mag verdienen, maar dat is ter keuze van het ondemocratische type voor de theater en televisie directies.

Om ter zake man en paard te noemen: ik deelde een hug uit in een elementaire beleving waarin de gedachtenis aan Youssouf was verbeemd, met alle gevolgen van dien. 

Pontormo: engel Gabriele
 (voorstudie in sepia voor  het  fresco van
de Annunciatie *) in de basilica dei Felicita -
Firenze - Italia - 16e eeuws secularium/file

Csárdás - Vittorio Monti (Violin & Piano) met krisjnatische onbespreekbaarstelling

Want dit is een muzikale reflectie van hetgeen was het beeld de afgelopen dagen dat ons getoond werd in de Studio op 5/2nd. Toen de plaat was afgelopen heeft VU-actoria de deur laten sluiten en het toch wel enigszins charmant aandoende klankdicht met een achtergrond in het Marollaanse publieke sectoren ortholaan van de onvolkomen voorstelling tot rrfr-pffff resy rosimorability doen geleiden gelijk de krenten in de pap waren gemist. Hoewel wat onbevediligent voor het opterende bonder gezelschap zijn er geen resten achtergebleven van de doorheengevlochten onmin behalve materieel naar het mij toeschijnt onwaardeerbaar depommelent, met ontbreken van de sleutels op de ontknoping van een geforceerde aggeloop. Ik kan mij voorstelbaar ajacieten dat het wegblijven van de keeper bij de training van het publiek een wat wonderachtig lederente oplevert, de spelonkate belleiding is naar het zicht inzichtelijk voordoet - 4 yyyy - te voorverfrommelen voor althans vandaagjes dik en tecredenze heengegleden. Nu zal menige manus salvus zichtadviseur zijn voete n laten wassen. Onschuld hoeft nooit ten berriller's hoeve softer aangedachtelijk te worden voorgeslimmerd met zwezentrijp dan wel door guitgelezen eendrachtige gemachtigde uitgekookt te werteren naar een vanitamailend vitaminiserend beleid.

- Ounce Alzubura rapportagent 7 pro times Timoth euser vergericht zoezukt arbeidsinkomen.
- Sprutnicht 1957 - effectenborg